杨再平：论企业家内涵与外延界定——《企业家论衡》系列之一
日期：2022-07-08 12:51:27 / 人气：243
杨再平/文近年来，在我国最初级别的官方文件与指导人的讲话中，公司家群体日益被积极一定与高度注重，这与些年前连公司家称谓都不让出如今正式官方文件而只能代之以“公司运营者”（自己上世纪中前期在中国人民大学做博士后时应邀设计中国公司家年度问卷调查并邀撰写调查报告，内容失掉国务院指导高度一定，还被世界银行译成英文转载，就是“公司家”提法被质疑，故而改爲“中国公司运营者调查报告”）的“公司家待遇”构成鲜明对照。公司家日益成爲我国经济开展舞台聚光灯照射的要角，是不争的现实与趋向。但是，公司家的外延与内涵界定是什麼，公司家之正能量有哪些，公司家之负能量有哪些，公司家正能量得以充沛释放而其负能量得以无效管控的公司制度、经济体制、法制保证、社会环境、金融支持以及政企互动是什麼，这些成绩并未失掉实事求是而令人服气的充沛阐释。是故冒昧借用汉代著名思想家王充之《论衡》书名，撰写这篇《公司家论衡》，聚焦公司家而细说微论，以解释世俗之疑，辨照是非之理，以实爲根据，疾虚妄之言，“冀悟迷惑之心，使知真假之分”。围绕以上成绩，本论衡谋篇布局如下：一、论公司家外延与内涵界定二、论公司家正能量三、论公司家负能量四、论公司家净能量最大化所需公司制度五、论公司家净能量最大化所需经济体制六、论公司家净能量最大化所需法制保证七、论公司家净能量最大化所需社会环境八、论公司家净能量最大化所需金融支持九、论公司家净能量最大化所需政企互动本文爲上述系列之一。笔者拟逐篇研撰，陆续推出与网友分享，并请批判指正，以进一步修正完善后结集正式宣布。说起公司家，学术界多引述熊彼特创新实际，可谓言必称熊彼特，甚而言只称熊彼特。后者就值得商榷。其实，熊彼特前后，好些彪炳史册的大经济学思想家，诸如坎蒂隆（Richard Cantillon,1680-1734）、斯密(Adam Smith,1723-1790),马克思(KarlMarx,1818年-1883)、门格尔(Carl Menger, 1840- 1921)、马歇尔(Alfred Marshall，1842—1924)、凡勃仑(Thorstein Veblen，1857—1929)、奈特（Frank Hyneman Knight,1885-1972）等，都论及公司家，只是关注的角度、重点与类型有别。细说微论，不能唯熊彼特创新型公司家论，那样局限于百里挑一极少公司家，少数对社会经济开展异样不可或缺的非创新型公司家望尘莫及而被扫除，反而有损公司家实际及其社会关注与相关政策掩盖对象应有的片面性。这首先就需求一个尽能够精确明晰而片面涵盖各品种型公司家的一致外延定义，正如物理学之一致场论涵盖强互相作用、电磁互相作用、弱互相作用和引力互相作用一样。综合上述坎蒂隆、斯密、马克思、门格尔、马歇尔、凡勃仑、奈特等有关公司家的界定，其交集或个性大致如下：所谓公司家，即擅长发现并勇于承当一定责任与风险，以不同规模的商号或公司组织爲载体，组合、运营管理相关资源，在市场经济的江湖陆地中去完成各种有利可图的市场或商业时机的特殊精英人才。这一外延定义的内涵即不同开展阶段、层级或侧重类型的公司家。01作爲商人的公司家透过马歇尔的《经济学原理》可以阅见，正是他在工厂制呈现以前的零售商那里，发现了公司家的坯胎：“他们摸清在何时何地销售最爲有利、制造什麼样的商品收益最高之后，便普遍分散在全国各地的许多制造商签署购置这种商品的合同，让他人消费这种商品。”在《产业与贸易》一书中，马歇尔说得更知道：“事先的商业，在培育当代所注重的资质—公司家肉体上，曾是最次要的训练场所。只要在那个天地里，才干使人充沛发扬经济上的自动肉体和对将来的洞察力。……商人曾是‘冒险的事业家’，古代公司正是他们发明出来的。”（见马歇尔《产业与贸易》）由此追溯，诸如司马迁《史记 货殖列传》、班固《汉书 货殖传》所载中国现代商业精英，自然也算中国公司家之先祖。且看司马迁对中国现代商人的描绘：“故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”（见司马迁《史记 货殖列传》）《汉书·货殖传》则借“谚曰”描绘了中国现代商人优越的经济位置：“以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业，贫者之资也。”（见班固《汉书·货殖传》）在斯密的《国富论》里，作爲商人的公司家，就是其资本用以运输原消费物或制造品，从不足的中央运往缺乏的中央的零售商人及其资本用以分散一定局部的原消费物或制造品，使成爲较小的局部，适于需求者的暂时需求的批发商人。（见斯密《国富论》）作爲商人的公司家，其实也就是马克思政治经济学语境的“商业资本家”。在马克思看来，商业资本和商人，在资本主义消费方式发生以前就都存在了。人类社会自从发作了畜牧业和农业别离的第一次社会大分工和手工业从农业中别离出来的第二次社会大分工，就开端有商品交流和商品消费。他们的休息却使商业资本家可以从产业资本家那里瓜分到一局部剩余价值，随着商品消费和商品交流的开展，又发作了第三次社会大分工，呈现一个不从事消费只从事商品交流的商人阶级。“它成了每两个消费者之间的不可短少的两头人，是由于他替产业资本家完成了经过商品流通完成剩余价值的义务。”“它很快就取得了少量的财富和相应的社会影响，正由于如此……它在文明时期就获得了愈来愈荣誉的位置和对消费的愈来愈大的统治权”（见马克思《资本论》）。在马克思《资本论》里，商业资本的运动方式就商品运营资原本讲是G-W-G′，不发明剩余价值，就货币运营资原本讲是G-G′，由于地道的商业活动（即买和卖）不包括消费活动，二者都从预付货币资本G开端，以增殖了的货币资本G′完成循环。所以，商人的财富总是作爲货币财富而存在，他的货币也总是作爲资本发作作用，产业资本家的出售活动转手交给大商人即商业资本家来代理。在资本主义消费中，一旦工场手工业（特别是机器大工业）相当稳固当前，产业资本就爲本人发明了市场，并用本人的商品来攫取市场。这时，商业的位置就发作了变化，成爲工业消费的仆从。一旦工场手工业（特别是机器大工业）相当稳固当前，资本主义的社会化大消费要求流通资本的职能独立化，在资本主义消费中，产业资本家的出售活动转手交给大商人即商业资本家来代理，这样的社会分工会使产业资本浪费流通费用，商人的财富总是作爲货币财富而存在，减速资本周转，进步资本的应用率。（见马克思《资本论》）02作爲资本当事人的公司家学术界有人以为斯密不曾论涉“公司家”概念，其实不然，其《国富论》近20次明白提及“公司家”概念，不过多与“商人、制造业者、实业家”等并用，而其所称的“商人、制造业或公司家”又被界定爲“第三等级”，亦即“运用资本”雇佣休息者而“靠利润爲生的人。”（见斯密《国富论》）斯密《国富论》里的公司家次要就是作爲资本当事人的公司家。作爲“资本当事人的公司家”，就是马克思的《资本论》所聚焦的资本家。显而易见，资本乃资本家之本，当然也是作爲资本当事人的公司家之本。无资本何来资本家，何来作爲资本当事人的公司家？换言之，作爲资本当事人的公司家，首先须提供一定的资本。提供一定的资本是其作爲资本当事人公司家的前提。这就是凡勃仑在《公司论》一书中所阐述的：“公司家在这样的事业中追求利得时，在通常状况下，他必需拥有少量的财富，这是在运营活动中所必需的资力的依据。这类财富，它的方式往往是证券，这些证券的发行者，它的可售资本就是他的运营对象，此外当然还有属于别的企业的证券。这些证券所表现的资本，无形的和有形的，都曾经运用于发行这项证券的企业的通常业务中；就是说，这项资本曾经在充沛运用中，并曾经如果它在繁殖着通常比率的收益。” （见凡勃仑《公司论》）作爲资本当事人的公司家的另一重要职能即维护资本权益，确保资本保值增值并取得一定利润。这是由于，“把资财一局部当做资本而投下的人，莫不希望发出资本并赚取利润。” （见斯密《国富论》）“推进社会大局部有用休息活动的，正是爲追求利润而运用的资本。资本运用者的规划和设计，支配指点着休息者的一切最重要举措。但他们这一切规划和设计，都是以利润爲目的。” （见斯密《国富论》）这也就是为何马克思的《资本论》称“资本家的灵魂就是资本的灵魂。资本及其主人资本家的生活天性就是应用尽能够少的不变资本以榨取尽能够多的剩余价值或利润。它榨取的利润越多，其生机越大、热情越高。” “作爲资本家，他只是人格化的资本。”（见马克思《资本论》）正如凡勃仑所论述的，“工业体系是在公司的准绳下爲金钱的目的而组成的。公司家居于中心肠位；他掌握着恣意的决策权，可以自在运用，他的意向时而落在这一边，时而落在那一边。促进也罢，促退也罢，都是应该记在他的账上的。” （见凡勃仑《公司论》）“商品和劳务的消费是爲了图利而停止的，商品的出产是由公司家在图利的观念下控制着的，利润通常是在日常业务中从这种商品好劳务的出产中得来的。将商品出售当前，工业中的公司家就‘赚得’了他的利润。……出售是进程的最初一步，是公司家努力的起点。” （见凡勃仑《公司论》） 所以在他看来，“公司家是经过对工业资产的保有借以控制公司形势的，在这类保有物中关系最大的是有形资产，这类资产是以普通股、商誉等等来表现的。因而，发生两个重要后果：（1））资产一切人的命运大局部寄予在他人——有形资产一切人——的掌管权上；（2）工业设备的管理越来越集中于这样一些人的手里，他们并不主有工业设备，关于这种设备的无效停止只要一种淡漠的关系。拥有量比拟小的那些人的资产，或许他们所拥有的只是物质资产，是由拥有量比拟大的、特别是拥有非物资资产的那些人来管理的；同时，管理着工业物质操作的那些人，他们的兴味次要集中在非物质资产价值的增长上。” （见凡勃仑《公司论》）假如说，“小有产者和中等有产者，都不得不本人监视本人资本的用处”（见斯密《国富论》），那麼当资本到达一定规模，相应的公司组织高度化与复杂化到达一定水平，一切权与运营权别离更无效，其当事人作爲受托人而授权行事。因而，作爲资本当事人的公司家，或是资本间接一切者，或是资本一切者委托受权的资本代理应事人，两者都可界定爲作爲资本当事人的公司家。03作爲公司运营管理者的公司家作爲公司运营管理者的公司家，很大水平是作爲资本当事人公司家职能的详细表现与延展。异样地，其或是资本间接一切者亲身作爲运营管理者的公司家，或是资本一切者委托受权别人作爲运营管理者的公司家，两者都可界定爲作爲公司运营管理者的公司家。不过，这两类运营管理者公司家之间的关系是极端奇妙的。一种是投入物质资本的资本家，另一种是奉献人力资本的运营管理者。随着资本体量及其公司组织高度化与复杂化的开展，一切权与运营管理权别离更无效。但一切者与运营管理者两者之间的受权与授权、委托与代理关系及其复杂，是古代公司制度及其管理标准的中心关系。其实公司运营与管理是两个不同的概念，只是常被混用而商定成俗。本文既是论衡，就要分开细说。作爲公司运营者的公司家的次要职责在于看守公司资本的无效运动。用马克思政治经济学的术语来说即单个资本的运动，这包括资本循环和资本周转。前者指公司资本从某种职能方式动身，顺次经过购置、消费、销售三个阶段，辨别地采取货币资本、消费资本、商品资本三种职能方式，实行相应职能，完成了价值增值，最初又回到原来动身点方式的全部运动进程。后者指公司资本循环往复、时断时续的运动进程。凡勃仑《公司论》中的这段话说的也是作爲公司运营者的公司家的职能：“公司家也被称爲担任人或方案者，他的职能被以为是使工业操作互相谐和，从而使消费愈加经济，适用性愈加进步。”（见凡勃仑《公司论》）这一点，马歇尔也有明晰论述：“一个消费财货的制造商，不依据特定的订货，而是以普通市场爲目的消费商品的话，作爲商人或消费组织的第一个机能，必需对本人所运营的事业了如指掌。公司家必需具有预测消费与消费趋向的才能，而且要提供能满足消费者愿望的新商品，发现可以改良旧商品的消费办法。他必需可以慎重地判别，大胆地冒险。当然，他必需充沛理解运营上所运用的资料和机器设备的详细状况。”且在他看来，在众多行业中，运营者与具有专业技术知识和技艺的指导者相比，其更应具有决断才能、随机应变的才能、严谨的态度亦即刚强的意志这种非专业性的普通资质，这变得越来越重要。他写道：“这些可称爲古代公司特征的普通资质，随着公司规模越来越扩展，其作用变得越来越分明。只要具有这种资质的人，才干成爲公司的指导者。有了这种资质，在处置实践成绩时，就能抓住成绩的实质，精确地判别出事物的绝对重要性，有远见地制定出远大的方针战略，并冷静、武断地使之复付诸施行。”（见马歇尔《经济学原理》）在马歇尔看来，作爲运营者的公司家，是决议消费方向，使未加工的消费要素经过整个消费进程制造出商品，并介于消费者与消费者之间的两头人。作者：杏宇娱乐注册登录官网
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